Животных сажали в тюрьмы, где содержались люди: причудливые судебные процессы позднего Средневековья и удивительное отсутствие кошек-преступников.
С позднего Средневековья и почти до конца XVIII века в Европе животных судили по-настоящему: с обвинениями, адвокатами и приговорами, как людей. Свиньям, коровам, птицам, крысам и даже саранче назначали наказания вплоть до казни. Но среди сотен подсудимых почти не было кошек, что очень странно для того времени. И хотя сегодня мы знаем, что животные умнее, чем мы думали, идея судить их всё равно кажется абсурдной.
Думаете, выдумки? Но это задокументированная практика: суды над животными проходили во многих странах Европы чаще всего во Франции, а также в Швейцарии, Германии, Нидерландах, изредка в Британии, Испании и Италии. Отдельные случаи позже встречались даже в России, Бразилии, США и Канаде.
Люди того времени всерьёз считали, что животное отвечает за свои поступки так же, как человек, будто у него есть намерение, воля и моральная ответственность. А раз так, значит, его можно судить и наказывать.
Люди того времени всерьёз считали, что животное отвечает за свои поступки так же, как человек, будто у него есть намерение, воля и моральная ответственность. А раз так, значит, его можно судить и наказывать (сегодня вопрос иногда ставят уже наоборот).
Такие процессы почти ничем не отличались от обычных. Дело вёл настоящий судья, обвинение и защиту представляли юристы, а обвинение строилось на действующих законах. Просто на скамье подсудимых сидел не человек, а корова, лошадь или свинья а иногда целое стадо или рой.
Еще больше познавательных статей вы найдете в нашем
канале в
MAX. Подпишитесь прямо сейчас!
Самыми частыми подсудимыми были свиньи. Их держали прямо во дворах и в домах, и они иногда нападали на младенцев и маленьких детей за это им предъявляли обвинение в убийстве. Крупные животные вроде коров и лошадей тоже попадали под суд, если забивали человека насмерть.
Наказания были точно такими же, как для людей:
Известен, например, процесс 1457 года: свинью признали виновной в гибели ребёнка, а вот её поросят оправдали сочли, что они ни при чём.
Иллюстрация, изображающая суд над свиноматкой и поросятами за убийство ребенка. Суд якобы состоялся в 1457 году. Свиноматку признали виновной, а поросят оправдали.
Отдельная история церковные суды над вредителями. Саранчу, крыс, мышей, пиявок судили за порчу урожая. Приговор тут был особый: виновных не казнили, а отлучали от церкви и приказывали убираться туда, где они не смогут навредить.
Вера в звериный разум проявлялась не только в судах. Веками существовал обычай вешать на ветки убитых или искалеченных зверей(кроликов, ласок), чтобы отпугнуть их сородичей. Своего рода предупреждение для остальных.
Это прямая аналогия с тем, как тогда поступали с людьми: преступников казнили публично, а отрубленные головы насаживали на колья на виду у прохожих. Логика одна пусть другие увидят и сделают выводы.
Работало ли это с животными, мы знать не можем. Но сам факт, что люди ждали от зверей понимания такого урока, много говорит об их представлениях о животном уме и морали. Сейчас мы точно знаем, что некоторые животные действительно способны запоминать зло и менять поведение после неприятного опыта.
Так называемый гиббет егеря убитых животных вешали, чтобы отпугнуть остальных.
И вот самое интересное. В одном своде судебных дел над животными с IX по XIX век собрано почти 200 случаев там есть собаки, волки, кузнечики, улитки, козы, свиньи, лошади. Но среди обвиняемых нет ни одной кошки.
Даже собаки, которых считали самыми верными существами, регулярно оказывались под судом чаще всего за укусы. Кстати, есть средневековая история и об обратном: верный пёс будто бы привёл в суд убийцу своего хозяина, и того осудили и казнили.
А кошки нет. Объяснение оказывается простым и почти бытовым: кошки просто не совершали достаточно тяжких преступлений. Они:
Для своих размеров и привычек кошки оказались на удивление законопослушными. Не потому что были добрее, просто у них не было ни силы, ни нужного аппетита, чтобы натворить то, за что других тащили в суд.
Иногда кошки всё же мелькали в этих процессах но в другой роли. В начале XVI века в епархии Отён в Бургундии в суд вызвали крыс, обвинённых в поедании ячменя. Крысы, разумеется, не явились.
Их адвокат повёл дело хитро. Он добился отсрочки, заявив, что по дороге крыс подстерегают кошки, а значит, путь опасен и нельзя требовать явки от того, кто не может добраться до суда в безопасности. Дошли ли крысы до зала суда в итоге, история умалчивает.
То, что кошки оставались в стороне, пожалуй, лучший комплимент их умению не лезть в чужие дела. Но стоит честно сказать: отсутствие кошек на суде не значит, что им жилось спокойно. Их мучили, убивали, но это были внесудебные расправы. А иногда кошку объявляли помощницей ведьмы или дьявола, но это уже совсем другая, мрачная история.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
